
Konflikter är en ständigt närvarande del av mänskligt samspel – de uppstår mellan nationer, religiösa grupper, politiska partier och individer. Bakom den oändliga variationen av konkreta konfliktsituationer identifierar psykoanalysen dock en liten kärna av underliggande processer. Dessa outtalade "grundantaganden" påverkar kraftigt den emotionella tonen i en grupp eller organisation och lämnar efter sig tydligt urskiljbara former av konflikt.
Psykoanalytikern Wilfred Bion identifierade tre grundantagandemönster, som var och ett ger upphov till olika typer av konfliktsituationer.
En känsla av gemensamt beroende visar sig ofta i de tidiga faserna av en grupps tillblivelse. Gruppmedlemmarna hänger med i varje ord från en enskild medlem, som om hon besatt all kunskap, visdom och framsynthet. Detta "beroende-grundantagande" skapar smygande en bitter förälder-barn-hierarki i stället för en sund känsla av ömsesidigt ansvar.
Det krockar med gruppens mål att samarbeta kring en specifik uppgift och kan snabbt övergå i öppen desillusionering och fientlighet. Vid det här laget söker gruppen en ny ledare – men så länge grundantagandet får bestå obestridd kommer den som tar över rollen snart att möta samma öde. Problemet ligger inte hos ledarskapet i sig, utan hos den omöjliga längtan efter en allveten mästare.
Grupper som styrs av "kamp-eller-flykt"-antagandet drivs aggressivt genom att utpeka en yttre fiende på vilken de kan rikta alla sina negativa känslor. Ett team kan också projicera det onda på en av sina egna medlemmar, vilket leder till mobbningsliknande beteenden där flera går ihop mot en enskild person. För att fungera rationellt måste gruppen ta ansvar för sina emotionella tendenser och aktivt motverka deras destruktiva effekter.
De negativa egenskaper som tillskrivs motståndaren – fientlig avsikt, avundsjukt sabotage eller girig vinningslystnad – är kvaliteter som gruppen själv försöker fly ifrån genom att förtränga dem på en lämplig syndabock. En önskan växer fram om någon form av strid eller flykt – kamp eller flykt. Om inte gruppen kan benämna, erkänna och bearbeta de spänningar som döljs bakom kamp-eller-flykt-antagandet kommer den att finna en ny syndabock så snart den gamla försvinner.
"Destruktivt hopp" kan låta motsägelsefullt, men en särskild form av hopp, som Bion kallade "messiansk", blir exceptionellt frätande. Den uppstår när en grupp börjar agera som om två av dess medlemmar tillsammans skulle åstadkomma något slags mirakulöst genombrott.
Vanliga men viktiga problemlösningsidéer avfärdas ofta när parbildningsgrundantagandet drar i trådarna bakom kulisserna. Gruppens genuint samarbetsinriktade arbete saboteras, framför allt för att gruppen ignorerar blygsamma men värdefulla bidrag och ersätter känslan av gemensam kamp med en fantasi om en kommande utopi.
Som så ofta vid idealisering pyr avunden oupphörligt under vördnaden, redo att svälla över i nedlåtande kommentarer eller öppen fiendskap. Medan realistisk optimism rymmer uppnåeliga möjligheter, sjuder patologiskt hopp av undertryckt fientlighet.
Hälsa och Sjukdom © https://www.sjukdom.online